Содержание
Основная часть. 4
1 История института амнистии в России. 4
2 Амнистия в уголовном праве России. 12
Заключение. 21
Глоссарий. 23
Список использованных источников. 25
Приложения. 26
1 История института амнистии в России
В наше время широко признано, что правовое законодательство России основано на справедливости, законности и повсеместном гуманизме. Исходя из этого, делается вывод, что в его рамках должна быть возможность освобождения лиц, которые ранее были осуждены за совершение преступлений, а также от отбывания ими наказания. Таким фактом и объясняется занимаемое институтом помилования место в системе права.
История его становления довольно необычна. Так институт помилования в России впервые стал приветствоваться в период феодальной раздробленности. В то время публичная власть являлась недостаточно централизованной, поэтому любой из князей имел возможность осуществить помилование для тех, кто содержался в тюрьмах его владений. После этого помилование активно применялось во времена, когда современная Российская Федерация была частью Киевской Руси и Царской России, а в дальнейшем СССР. При этом довольно интересным видится тот факт, что в российском законодательстве более активно применяется понятие «помилование», а амнистии, принадлежит намного менее значимая роль, ведь оно появилось намного позже. До 1917 года на законодательном уровне термин «амнистия» практически не использовался. Современное понятие «амнистия» представляли тогда понятия «помилование» или «прощение».
При этом стоит отметить, что помилование применялось, в основном, когда имели место случаи освобождения от ответственности и наказания каждого индивидуально определенного лица. Но в некоторых случаях его использовали и для многих лиц, совершивших преступления, пусть даже они были персонально неустановленными. Помилование в свое время было актом царской милости, и активно применялось различными монархами во всей истории России. В данном случае стоит отметить то, что пишет А.Я. Гришко. Автор говорит, что практика массового помилования преступников имела место изначально из религиозной основы. Основополагающей была идея о том, что милость, которая могла оказываться в отношении преступников, это религиозная жертва для Бога, требующего исключительной благодарности к себе [3].
Тогда тесный союз церкви с государством позволил сформировать особую форму прощения людей, преступивших закон. Именно поэтому помилование чаще всего происходило именно в период больших церковных праздников, к примеру, при Пасхе, начале Великого Поста, накануне Светлого воскресения и так далее.
В дальнейшем развитие института помилования было связано с правлением императора Петре I. Этот человек принял решение полностью убрать связь между правом помилования и всяческими религиозными основаниями. Поэтому в его время практика пасхальных и иных праздничных помилований полностью исчезает. 4 ноября 1721 года был принят «Манифест о милостях осужденным», согласно которому было предусмотрено «генеральное прощение и отпущение вин» по случаю заключения мира со Шведским государством.
Уникальность работы выше 60%
